
Dos de los secretos más extraordinarios del Valle del Rift de Tanzania: uno es una ventana al modo de vida más antiguo de la Tierra y el otro es un lago de soda de color rojo sangre al pie de un volcán sagrado para los masai, donde se crían 2,5 millones de flamencos en aguas a las que nada más puede sobrevivir.
La Ruta del Circuito Norte de Tanzania (Tarangire, el lago Manyara, Ngorongoro, el Serengeti) es la ruta de safari más famosa de África. Pero en sus márgenes, en gran parte desconocidos para las multitudes que pasan por Arusha, se encuentran dos destinos que ofrecen algo que los famosos parques del circuito no pueden: uno es una confrontación con la historia humana más antigua que aún se vive. El otro es uno de los paisajes más sobrenaturales del planeta.
El lago Eyasi y el lago Natrón se encuentran dentro de los pliegues del mismo sistema geológico (el Valle del Rift de África Oriental), pero no podrían sentirse más diferentes. Eyasi está escondido a la sombra de las tierras altas de la escarpa de Ngorongoro, un lago salado tranquilo y poco profundo cuya importancia no reside en su agua sino en las personas que viven a su lado. Natron arde en el calor abierto del norte del Rift, una vasta y cáustica extensión que cambia de color con la estación (desde un rosa pálido en los bordes hasta un rojo sangre en el centro) y que desde el aire parece una herida en la tierra en lugar de un lago.
Juntos, representan dos aspectos de Tanzania que el itinerario estándar de un safari rara vez toca: el humano y el geológico. Un viajero que visite ambos en el mismo viaje se irá con dos imágenes que ningún león y elefante podría desplazar: la visión de un cazador hadzabe, descalzo y silencioso, moviéndose entre los matorrales espinosos al amanecer con un arco de tendones animales; y la visión de las bandadas de flamencos en el lago Natron con las primeras luces del día, el agua del color de una herida, el volcán humeando detrás de ellos, las paredes del Valle del Rift elevándose por todos lados hacia el cielo.
El lago Eyasi no compite con el Serengeti. Ofrece algo que el Serengeti no puede: un encuentro directo con la historia humana más antigua que se conserva en la Tierra, en el paisaje donde esa historia se ha desarrollado, sin cambios, durante al menos diez mil años.
El lago en sí, un lago salado alcalino y poco profundo frente a la espectacular escarpa del Eyasi Rift, es hermoso en la forma de lugares remotos y abandonados. Las palmeras Doum bordean sus costas. El agua cambia de un plateado pálido a un azul intenso según la luz y la estación, y en la estación húmeda los flamencos rosados llegan por miles a sus márgenes. Pero el lago es en realidad un escenario, no un destino. Lo que hace que Eyasi sea extraordinaria es la presencia humana en sus costas sur y suroeste.
El Hadzabe. También conocidos como Hadza. Son ampliamente considerados como una de las poblaciones humanas continuamente habitadas más antiguas de la Tierra. La evidencia genética y arqueológica ubica a sus antepasados en esta región de África Oriental durante cientos de miles de años, y el lenguaje de consonantes clic que hablan guarda antiguas semejanzas con los lenguajes clic de los pueblos khoisan del sur de África: un eco lingüístico de una época, quizás hace 100.000 años, cuando las poblaciones humanas estaban mucho menos separadas geográficamente. En la actualidad, quedan aproximadamente entre 1.000 y 1.300 individuos hadzabe, que viven en bandas pequeñas y fluidas alrededor de las orillas del lago Eyasi y en el valle adyacente de Yaida.
Viven como vivían sus antepasados: cazando con arcos hechos a mano con tendones de animales y flechas terminadas en puntas de hierro comercializadas con sus vecinos Datoga, recolectando frutas silvestres, tubérculos, semillas de baobab y miel de las palmas doum, y mudando su campamento cuando los recursos de un área se agotan. No hay agricultura, ni ganadería, ni acumulación de propiedad, ni concepto de propiedad permanente de la tierra: sólo el monte, la estación y la caza. Los Hadzabe no tienen un líder único. Las decisiones se toman por consenso y ningún adulto tiene autoridad sobre ningún otro. Son monógamos, se casan dentro de la tribu, no llevan registros de nacimientos o edades y mantienen un sistema de creencias animista en el que los dioses del río, el fuego, los árboles, el sol y los espíritus de los animales son presencias vivientes. Es, desde cualquier punto de vista, una de las culturas humanas más notables y frágiles que quedan en la Tierra.
Junto a ellos, en las márgenes del lago, viven los Datoga. Un pueblo nilótico de una tradición completamente diferente. Los Datoga son pastores seminómadas de gran orgullo y extraordinaria habilidad: específicamente, son herreros de notable habilidad, que forjan herramientas de hierro y armas a partir de chatarra utilizando fuelles, fuego y técnicas transmitidas de generación en generación. La relación entre los Hadzabe y los Datoga es de dependencia mutua. Los hadzabe comercian con miel silvestre, carne de caza y pieles de animales con los datoga; Los Datoga suministran a los Hadzabe las puntas de flecha de hierro que hacen posible su caza. Es una economía de trueque de antigua elegancia, que opera enteramente fuera del sistema monetario moderno, a la sombra de la escarpa de Ngorongoro.
El lago Eyasi es el hogar de dos de los pueblos más distintivos de Tanzania: tan diferentes entre sí como lo son del resto del mundo moderno, pero unidos por una relación de trueque que ha sostenido a ambas comunidades durante generaciones.
En determinadas épocas del año, el lago Natrón parece una herida en la Tierra: rojo sangre, humeante, rodeado de paredes volcánicas y rodeado de costras de sal blanca que brillan bajo el sol de la tarde. También es, paradójicamente, el vivero más importante de una sola especie de ave en todo el este de África.
El lago se encuentra en Gregory Rift, el brazo oriental del Valle del Rift de África Oriental, en la frontera de Tanzania con Kenia, aproximadamente a 200 kilómetros al norte de Arusha en línea recta. Tiene aproximadamente 57 kilómetros de largo y 22 kilómetros de ancho, pero en ningún punto tiene más de tres metros de profundidad: una cuenca vasta y poco profunda que es esencialmente un concentrado de la identidad geológica del Valle del Rift. Su agua tiene un pH de entre 9 y 10,5 (comparable a la lejía) y las temperaturas de la superficie en las aguas poco profundas alrededor de las fuentes termales que alimentan las márgenes del lago pueden superar los 60 grados centígrados. Los animales que mueren en el agua y llegan a la orilla son momificados por el ambiente rico en minerales, cubiertos de soda y trona a medida que sus tejidos se calcifican. La famosa serie de 2013 del fotógrafo Nick Brandt de estos animales petrificados (murciélagos, golondrinas, flamencos) de pie en la orilla como si estuvieran congelados en movimiento, atrajo la atención mundial sobre el extraordinario carácter del lago Natrón.
El color del agua, que cambia del rosa pálido en los bordes a un rojo profundo y visceral en el centro durante la estación seca, proviene de microorganismos halófilos, principalmente cianobacterias del género Spirulina. Estos organismos microscópicos son la base de la ecología del lago: son lo que comen los flamencos. La extrema alcalinidad y el calor del lago, que matan o repelen prácticamente a todos los depredadores, crean las condiciones precisas que el flamenco menor necesita para reproducirse con seguridad. El lago Natrón es el único lugar de reproducción habitual del flamenco menor en toda África Oriental. Representa más del 75% de toda la población de flamencos menores de África Oriental. Cuando hay entre uno y dos millones y medio de aves presentes en el lago, la vista aérea desde el borde del acantilado muestra un lago que es más rosado que rojo, un espectáculo casi increíblemente vívido que es una de las vistas naturales más extraordinarias de África.
Elevándose desde la orilla sur del lago, el volcano Ol Doinyo Lengai. 2.962 metros, cuya cima cónica perfecta deja a menudo tras de sí una fina columna de humo. Es una de las características geológicas más distintivas de Tanzania. En el idioma masai, su nombre significa simplemente "Montaña de Dios". Ol Doinyo Lengai Es la morada de Engai, la deidad creadora masai, y sus erupciones se interpretan como mensajes divinos. La montaña también es geológicamente única: es el único lugar en la Tierra donde se produce lava de natrocarbonatita, un tipo de lava tan rica en carbonato de sodio y potasio que fluye a sólo 500-600°C (aproximadamente la mitad de la temperatura de la lava basáltica convencional), pareciendo casi negra cuando entra en erupción y enfriándose rápidamente hasta convertirse en una corteza blanca pálida y quebradiza. La erupción significativa más reciente de la montaña tuvo lugar en 2019. Científicos de todo el mundo viajan a Lengai precisamente porque en ningún otro lugar de la Tierra se produce este fenómeno.
El lago Natron no es simplemente un lago digno de contemplar. Sus alrededores (volcán, desfiladero, cascada, salinas, huellas antiguas, granjas masai) lo convierten en uno de los destinos más multidimensionales de todo el norte de Tanzania.
Ambos lagos se visitan principalmente como extensiones del Circuito Norte. Comprender el carácter estacional de cada uno ayuda a Senderos de refugio a posicionar su visita en el momento en que ambos ofrecen las experiencias más distintivas y gratificantes.
Los últimos cazadores-recolectores de África. El único lago de cría regular de flamencos del mundo. La Montaña de Dios. Estas son las dos experiencias que la mayoría de los viajeros de la Ruta del Circuito Norte nunca saben que se están perdiendo. Deje que Senderos de refugio se asegure de no perdérselos.