Mahale Mountains National Park

Kun Jane Goodallin työ Gombessa kirjoitti uudelleen länsimaisen tieteen ymmärrystä simpansseista 1960-luvun alussa, samassa järvessä 160 kilometriä etelään rinnakkainen vallankumous kehittyi hiljaa. Vuonna 1961 japanilainen primatologi Kinji Imanishi käynnisti Kioton yliopiston Afrikan primatologisen tutkimusmatkan, joka lähetti opiskelijansa ja kollegansa tutkimaan luonnonvaraisia ​​simpansseja Tanganyika-järven rannoille. Vuonna 1965 nuori jatko-opiskelija nimeltäToshisada Nishidaperusti tutkimusleirin Kasojeen metsäiselle alangolle Mahalen vuorten kansallispuiston juurelle. Hän pysyisi yhteydessä tähän metsään, näihin vuoriin ja näihin simpansseihin loppuelämänsä ajan.

Nishidan totutusmenetelmä oli innovatiivinen ja huolellisesti suunniteltu. Kiinteän ruokintapisteen sijaan hän kehitti"mobile provisioning"ä jakaa ruokaa satunnaisiin paikkoihin, sitten ilmoittaa tutkijoiden läsnäolosta matkimalla simpanssien omia huutosoittoja. Simpanssit lähestyivät ja söivät; tutkijat havaitsivat. Koska kiinteää asemaa ei perustettu, simpanssien luonnollinen levinneisyys ja sosiaaliset mallit säilyivät ennallaan ä kerätyt tiedot eivät vääristyneet eläinten keinotekoisen keskittymisen vuoksi yhteen kohtaan. Vuosien potilaan päivittäisen kontaktin aikana ensin K-ryhmä ja sitten M-ryhmä hyväksyivät japanilaiset tutkijat vaarattomana läsnäolona maailmassaan.

Mahalesta seuranneet löydöt olivat sekä rinnakkaisia ​​että ristiriidassa Gomben havaintojen kanssa tavoilla, jotka edistivät perusteellisesti simpanssien käyttäytymistä koskevaa tiedettä. Nishida ja hänen kollegansa dokumentoivatchimpanzees consuming Aspilia leavesä lehtiä ilman ravintoarvoa, nieltynä kokonaisina pureskelematta ä ja oikein olettanut, että käyttäytyminen oli lääkinnällistä, simpanssit hoitavat itse suolistoloisia kasvin bioaktiivisilla yhdisteillä. Tämä oli ensimmäinen dokumentoitu todiste lääkekasvien käytöstä muiden kuin ihmisten toimesta. Mahalen tutkijat dokumentoivat myöshandclasp groomingä käyttäytyminen, jossa kaksi yksilöä hoitaa toisiaan samanaikaisesti käsi nostettuna ja kädet ristissä pään yläpuolella ä jota ei ollut koskaan havaittu Gombessa ja joka oli ensimmäinen todiste siitä, että eri simpanssipopulaatioilla oli aidosti erilaisia ​​kulttuurikäytäntöjä, jotka ovat siirtyneet sukupolvelta toiselle sosiaalisen oppimisen eikä genetiikan kautta.

Kun Nishida kutsui Gombe-tutkijat William McGrewn ja Caroline Tutinin Mahaleen vuonna 1975, järkytys havaita Mahalessa käyttäytymistä, jota ei yksinkertaisesti ollut olemassa Gombe ä:ssä ja päinvastoin, oli hetki, jolloin käsitechimpanzee culturesyntyi vakavana tieteellisenä ehdotuksena. Vuonna 1985, kahden vuosikymmenen ajan vaikuttamisen jälkeen, Nishida onnistui lobbaamaan Tansanian hallitusta Japanin kansainvälisen yhteistyöjärjestön ä taloudellisella tuella Mahalen julkaisemiseksi kansallispuistona. Se oli Tansanian ensimmäinen kansallispuisto, joka oli suunniteltu erityisesti jalankulkua varten. Vuonna 2008 Nishida ja Jane Goodall saivat yhdessä Leakey-palkinnon, joka on alan korkein kunnianosoitus rinnakkaisesta panoksesta ihmisen evoluutiotieteeseen. Nishida teki viimeisen vierailunsa Mahalessa kesällä 2009 ja kuoli vuonna 2011 jättäen 60 vuoden tutkimusperinnön, joka jatkuu tänään hänen rakentamansa Kioton yliopiston tutkimusohjelman puitteissa.